Среди многих событий жизни Иисуса Христа Церковь особенно выделяет Преображение и посвящает ему специальный праздник 19 августа (6 августа по ст. ст.).

Когда земной путь Господа стал подходить к концу, а Его служение людям к Пасхе Страданий, Христос, чтобы оградить своих учеников от опасности уныния, явил чудо Преображения Господня. Однажды взял Он трех любимых учеников Своих: Петра, Иакова и Иоанна с Собою на гору высокую помолиться. Предание гласит, что это была гора Фаворская. Там после молитвы Он преобразился перед ними. Лицо Его просияло, как солнце, одежды Его сделались белы, как снег. К Спасителю явились двое ветхозаветных святых Моисей и Илия, и стали беседовать с Ним об искупительных Его страданиях в Иерусалиме. В то время Петр и другие два ученика были отягчены сном. Пробудясь, они увидели славу Господа и двух святых, стоящих с Ним. Когда же Петр заметил, что Моисей и Илия, бывшие с Иисусом, готовились оставить Его, то сказали Ему «Наставник! Хорошо нам здесь. Если Ты прикажешь, мы сделаем три палатки, одну для Тебя одну для Моисея и одну для Илии». Пока Петр говорил, нашло светлое облако, осенило всех их, и раздался голос С неба: «Сей, есть Сын Мой возлюбленный, в котором все Мое благоволение; Его слушайте!». Ученики в страхе пали на землю, когда же поднялись, то уже никого не видели, кроме одного Иисуса Христа, в обыкновенном Его виде.

Народное название праздника Преображения - второй Спас. Для верующих он начинается с посещения церковной службы, на которую приносятся для освящения плоды садов и огородов. Правило хранит благочестивый обычай первый раз в году есть виноград только после его освящения. Совершается оно в конце преображенской Литургии. На Руси из всего множества фруктов и овощей к концу августа неизменно выделялись яблоки. Вот почему праздник часто называют еще и «Спасом яблочным», а наиболее распространенный сорт сочных и румяных кисло-сладких яблок - спасовками. «Пришел Спас - всему час: плоды зреют». Приносятся в храм для освящения и колосья, и семена нового урожая злаков - над ними совершается молитва и окропление святой водой.

В этот праздник мы приносим Богу благодарение за все труды, которые Он помог нам завершить. Мы должны обратиться, увидеть то, что разучились видеть, услышать то, что уже неспособны услышать. Должны снова поверить, что добро сильнее зла, любовь - сильнее ненависти, жизнь - сильнее смерти.

 См.раздел "Проповеди"